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832维摩禅师
维摩禅师不应该是高高瘦瘦的吗?在他的印象中有一人是矮矮胖胖的,而且充满危险的,是谁?
唐柔叫出声来:“鬼尊。”
那人向黑豹盯了一眼,但丁磊感觉得到他看得不是黑豹,是唐柔。
对,正是鬼尊。鬼尊还在磕着长头,面无表情,目不斜视,跪下,起身,跪下,似乎没有听到唐柔的声音。
丁磊搞不清楚这家伙在玩什么把戏,他也不想知道,反正眼下看来这是个人畜无害的人。他“呼”地跃了出去,轻轻落地,感觉这一步跃出了十来步远,可奇怪的是,竟然又落回到鬼尊的身边了。
丁磊以为这家伙也有着奇快的速度,能与自己齐头并进,但再一看周围的山,感觉又不对了,这明明还是刚才起跳的地方嘛。
他简直以为自己是在做梦了,又一次蹬地跃起,跳起之前还回头看了一眼路边的石头,一步跃出,他又落了下来。
果然又回到了原地。
鬼尊还在装模作样地磕长头,跪下,起身,跪下,丁磊完全不明白自己在干什么了。
难道鬼尊使用了缩地之法,使自己跳不出去?还是用力把自己拉回来的?或者这只是一个障眼法?
他试着慢慢地往前走,脚抬起,落地,奇怪,又回到了原处,他明白了,这家伙把他给限制住了,让他离不开这个地方。
他不得不先把这人干掉才能往前走。
丁磊抬手“呼”地一拳打了出去,击向鬼尊的后背,鬼尊似乎没有任何防备,受了他这一下。丁磊感觉就像打在了棉花上了,又软又松,毫无借力之处,他收回手臂,抬腿踢向鬼尊的小腿。
脚触着之处,坚1硬如铁,把丁磊的脚弹了回来。
黑豹猛地扑了上去,鬼尊手一挥,黑豹摔了出去,它怒吼着,又扑了上去。
鬼尊直起身来,喝道:“找死。”忽地飞起,踩在黑豹的头上,黑豹左右翻滚,鬼尊稳如磐石。
丁磊飞身扑上,踢向鬼尊下盘,鬼尊伸出手指,向丁磊腿上弹去,丁磊小腿一阵酥1麻,落下地来。着地一滚,挥掌劈向鬼尊膝盖,鬼尊弯下腰,伸手向他头顶按下,丁磊头一偏,抓向鬼尊手臂。
鬼尊手臂突然伸长,把丁磊胸前的玉葫芦摘在手中。
丁磊大惊,急忙去夺。鬼尊手臂收回,看着葫芦哈哈大笑:“好宝贝啊。”
前面山头一人也叫道:“果然好宝贝。”
丁磊看去,依稀是前日看到那黑影,但距离太远,看不清楚。
鬼尊一愣,手中的葫芦不翼而飞,转头看去,山头那人也不见踪影。
鬼尊向上跳起,如飞般赶了过去,丁磊也随后追去。
他跑上山头,鬼尊已不见踪影,只见一人正沿着下山的路磕长头,一步一磕,起来又趴下。
前面是一望到头的山路,空无一人,丁磊觉得奇怪,鬼尊的速度比他快不了多少啊,怎么就看不见了呢?
他来到磕长头那人面前,等那人起身,他问道:“请问你刚才看到一个人过去吗?”
那人是个喇嘛,又黑又瘦,目光如电,看了一眼丁磊,摇摇头。
丁磊抬脚就向前跑,他以为一定是鬼尊跑得太快,这人只顾磕头没有看见。
他又跑过一段山路,前面依然没有一个人,没有鬼尊,没有先前那个黑影。
能上山去了吗,丁磊抬头朝上看看,不可能,山势险峻,不可能爬得这么快,再说,要是爬到高处,他不会看不到的。
忽然,丁磊想起刚才那个人来,似乎有些面熟啊,没见过,但在自己的印象里有这么个人。是谁呢?他苦思冥想,一个近在眼前的人物,就是想不起来。
灵光一闪,他想起了庄晓琳,想起了布达拉宫,想起了小喇嘛,对了,这位就是维摩法师。真是有眼不识泰山啊。
他又奔了回去,那人还在一步一拜,神态恭敬庄严。
丁磊轻轻地走过去,问道:“请问是维摩法师吗?”
那喇嘛起身向他躬身行礼,“难为你了。”
简简单单的一句话把丁磊的泪都要说下来了,他想到了自己一路遇到的各种危险,各种困难,各种阻碍,最难的不是这些摆在面前的困难,而是自己真的不知前途如何,不知如何走向下一个方向,现在终于找到了,证明自己这一路是走对了。
什么劳累,什么惊险,什么困惑,现在都成了过眼烟云,面对巍巍高山下这位神态安祥的高僧,他觉得受多少苦都值得,不由得躬身拜了下去。
维摩一笑,又继续磕下头去。丁磊这才发现,他的背上有一个小包裹,里面无疑就是那尊佛像了。
他跟在后面,也学着维摩的样子,一步一拜,一步一拜,围着神山转起来。
看着别人走的时候,感觉不到什么,也只不过认为不容易,自己真正做起来,才体会到转山人的心情。且不说趴在地上,五体投地时,身体与大地如此地接近,感受到大地的厚实和温暖。从起身站直到跪下伏地,这其中视觉的变化所带来的冲击,也使人的心态在发生着巨大的变化。
那远处的山,那心中的神,在这一起一伏中都成了具体的东西,让你不由得产生一种崇敬,一种畏惧。
转山是佛教徒一生的心愿,并不是说做完这事后就什么也不干了,相反,在转完山后对神灵的信奉,对生命的敬畏,更加强烈了。
丁磊心中充满了这种高尚、伟大的情感,他忘记了过去的伤痛,忘记了烦恼和迷惘,甚至忘记了自己一心想要,一路追来的佛像,他也忘记了身体的困乏,忘记了跪下去时膝盖的疼痛。仿佛把自己整个的交给了神山,包括肉体和精神,完全失去了自我,与神山,与大地,与宇宙万物合为一体。
这,也许就是信仰的力量,就是仪式的力量,就是这种力量引导人们前行,让人们更有希望,有动力。
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