第7章 人满为患，分而治之

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“不好了，不好了，后山又有人死了！”

族长和神农正在树屋中谈论他的这次奇异经历，一个族人突然在门外叫嚷。

族长听闻，赶快起身走到外面。

“可又是那猛兽？”

“不是！”

“不是！”

族人连连摆手。

“毒！”

“毒！”

神农听闻，急切地走上前去询问。

“在哪里？快带我去。”

“后山！”

族人带着神农和人王来到了后山，只见众人正围着一个倒在地上的男人。

“扶他到那棵树下坐着，再取一些水来。”

神农看了看男人所吃的东西，正是那断肠草。

而在那棵树的旁边儿，正好就长着一株灵芝。

正所谓有剧毒之物的地方，就必定会有解毒之物，看来此设定果真如此。

神农採下一株灵芝，喂男子服下，随后又给他喂了一点儿水。

“他吃的是断肠草，此草有剧毒，而我这手中的灵芝恰好能解此毒。”

“我此次游历，受到上天指引，一共识别出了365种草药，可应对人体的一些病症。”

话音刚落，那误食了断肠草的男人便从地上颤颤巍巍的站了起来。

众族人看见他起死回生，心中激动不已，高呼。

“神农！神农！神农！”

这呼喊声喊多了，仿佛他们膜拜的并不是眼前的这个神农，倒像是天地间的一种象征似的。

接下来的一段日子里，经常会在山谷中看到神农的影子。

他在教众族人从奇花异草中辨别出可以治病的草药。

这教的多了，不禁就发出了这样的感叹。

“万物之中，相生相克，有一阴就会有一阳，有一阳就会有一阴，阴阳流转，相互转化，相互均衡，真是秒哉！”

这几日，在山谷中游荡之时，神农经常看见，男女之间，贪恋房事，毫无节制，心中十分担忧。

显然，放纵和克制失衡了。

不过好在是现在孕育一个生命，从原先的两个月变成了十个月，繁衍的周期悄无声息的被拉长了。

也没有人知道是为什么。

即便如此，神农一直担心的事情还是发生了。

短短三年的时间，人口再一次呈现指数型增长，这诺大山谷中的资源就快要负荷不下族人了。

水满则溢，月盈则缺，阴阳失衡，必有祸端。

在一个和往常没什么两样的白天，族人们正在山谷中觅食，天空中突然出现了无数颗火球，正朝着地面砸来。

因其速度极快，许多族人还没有来的急躲避，就被掉下来的火球给砸死了。

在苍穹之上的某处，还传来了骂骂咧咧的声音。

“男女结合，目的是让你们繁衍后代的，没想到你们竟毫无节制，这么能生！”

“地球，都快盛不下你们了！”

“这是给你们的教训！”

小胖看着下界的景象，有些不忍心的说道。

“烧死了好多人呀，奕哥，是不是有点儿过了呀？”

“呵呵，天地不仁，以万物为刍狗。”

山谷中，传来一片又一片惨叫声，有人的声音，也有猛兽的声音。

大火之后，人王伏羲带着众人准备重建家园。

在清理废弃的木料横梁之时，族人们经常会看见猛兽成群撕咬着一些烤熟的尸体。

一些族人好奇，便也找了一些烧焦的动物尸体，尝试着吃了起来。

那是一种十分奇异的味道，香气一直弥漫在他们的鼻腔之中，让他们久久不能忘怀。

人王伏羲吃后，也是赞不绝口。

到了晚上，他们将一些木柴扎堆，升起熊熊大火，众族人围着火堆跳舞呼喊，以此来感谢上天的恩赐。

来年的第二年春天，神农偶然间发现，那些被烧焦的地方，又从泥土之中长出来了一些嫩芽。

便想到了金凤凰从自己的喙中吐出来的四粒种子。

“莫非是这泥土孕育了这些花草树木？”

想到这里，神农立马儿转身，回到自己的树屋内，将那四粒种子拿来种到了泥土中。

一年之内，从那些泥土中，真的就长出了能够让族人充饥的作物。

神农将其命名为稻、黍、稷、麦、菽。

俗称五谷。

虽然族人学会了种植五谷，但是，山谷中的空间有限，人均占地面积减少，更有一部分族人，为了抢占个人土地资源而大打出手。

人王伏羲已经意识到了问题的严重性，在族群之中已经出现了私心，他们已经不再像刚开始一样简单，纯粹了。

当中有一些强壮的，更是一人独占多名女性，谁敢走上前来，就用自己的拳头和利爪将他们轰走。

他思索再三，终于做出了一个决定，要让一部份族人走出山谷，去外面开辟他们自己的疆土。

在神农和族长传授给他们所有的知识后。

五六万族人，走出山谷，去地球的各个地方开枝散叶。

这也是他们第一次，走出山谷。

有的族人，找到一处新的山谷便停了下来。而有的族人，遇见海洋，不仅没有停下前行的脚步，还抱着圆木，远渡重洋，来到了另外一片陆地。

那时的海洋还不算大。

不过后面，因为连续的暴雨，海洋的面积越来越大。那些远渡重洋的族人，便被大海阻断开来，彻底与原来的族群断了联系。

后来，对于远渡重洋的那一部分人，任奕帆用另外一种方式来引导，以此来促进他们文明的演进。

任奕帆引导这一部分人的故事，被后人称之为——西方神话。

而与之相对的，被称之为——东方神话。

后来，女娲见到男女之间胡乱交合，觉得不妥，便和伏羲商量，说要建立一套制度——婚姻制度。

“若男女之间胡乱交合，那么自己的子孙岂不是连自己的父母都含混不清？那他们在幼年时，岂不是都不能被自己的亲生父母抚养？”

“而在那些人垂老之时，又该由谁来进行照顾呢？”

伏羲听后应和道：“说的在理，也许，这天下间，确实是需要一种秩序。”

“不仅如此，我还有三个条件。”

“且说。”

“正姓氏，通媒妁，行聘礼。”

伏羲点头默许。

后来，婚姻制度从女娲所在的部落，传递执行到各大其它部落。

从此，人类文明的第一个制度诞生了。