第三零二章
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胤礽教给荣宪能够掌握漠南蒙古实用小技巧。
比如, 当地蒙古部族虽是听从台吉之命,他们的底层游牧百姓其实还生活得艰辛, 拉拢民心这事儿, 公主就可以做一做。
荣宪公主提出来的帮助蒙古搞大开发,让这儿的百姓能够吃得更好,生活得更好, 并且拥有可以读更多书籍, 让子孙拥有文化的机会。
多么善良仁慈的公主啊!
她嫁到了蒙古,心里记挂着蒙古的百姓, 为了让这儿的人做的更好而竭尽全力……
蒙古百姓们感激得热泪盈眶, 而康熙, 乐意给予公主政治上的支持。
大清派遣公主来抚蒙, 为的就是掌控稳住蒙古, 若是公主能在蒙古掌权, 则促进了全国民族之融合,使得蒙古与朝廷之间关系更为紧密,于大清朝廷而言也是好事。
胤礽笑着帮荣宪说道:“要想让蒙古与南方一样富饶可不容易, 二姐姐恐怕需要多费神了, 若是遇上困难也别硬撑着, 二姐姐只管派人来询京城帮助, 孤与汗阿玛, 还有众位兄弟们都不会袖手旁观的。”
康熙应下了荣宪公主想要带领蒙古百姓过上好日子的美好心愿, 并且说了许多鼓励她的话语。
有帝王撑腰, 有太子帮扶,还有各位已经在朝中做事的阿哥们支持。
就这么在眼皮子底下掌握参政的权力,谁敢反对一声?
公主府拥有参政权力, 而和硕驸额, 手中有军队!
惊喜不惊喜,意外不意外?
蒙古诸位台吉:……
和硕驸额乌/尔衮乐了,他是带兵打仗的能手,在维持边境稳定上出力良多。而若是他的妻子拥有了参政的权力,对于他们这一部来说,那是巨大助力。博尔济吉特氏是忠于帝王的最铁杆大姓之一,到时候他们夫妻二人一个从政,一个从军,帮助大清朝廷稳住蒙古局势,在权倾漠南!
草原上诸部共治,博尔济吉特氏是其中一支较大的部落,他们与京城关系和睦,是最受康熙信任的蒙古部族,同时也拥有为京城稳住其他蒙古旗盟分派的任务,若是能靠着公主而获得在漠南蒙古政务上的话语权,何乐不为呢?
博尔济吉特氏想要在当地撅起,可以等到下一代,待驸额与公主诞下子嗣,他们的子孙就能成为漠南蒙古的领袖,为此,乌/尔衮之父多罗郡王鄂齐尔将给予荣宪公主巨大帮助。
来都已经来了,荣宪公主又那么主动,康熙也想要多帮一帮自己的女儿,为荣宪在蒙古立威。
大清嫁去蒙古和亲的公主,金枝玉叶,尊贵显赫,任何人都不能小瞧了去!
北巡过后,漠南蒙古与京城的联系一下子紧密了起来,每隔一段时间都能够受到来自公主府的消息,刚开始,荣宪也没有底气,也曾害怕、仿徨过,可是她都撑过来了。
她立起来了,成了之后需要远嫁公主们的榜样!
嫁给了科尔沁部博尔济吉特氏班第的大公主纯禧见状,与荣宪走得更近,二位公主之间逐渐形成合作局面,时常走动,竟又找回了在上书房之中互帮互助的感觉。
只不过这一回,是荣宪拉着纯禧在往前走了。
纯禧的驸额虽出身蒙古,却极有志向,心有治国从政之心,任职于内阁,多有建树,逐渐获得提拔。
胤礽回到京城后,与如今吐字清晰的胤祯公主见面,二人就如今的形势进行最深切地沟通交流。
“公主们变得独立强大起来,对于大清的未来是一件好事,你很惊讶孤为什么会有这样的想法。”
胤礽就二姐姐荣宪如今在漠南蒙古的地位,与胤祯说道:“孤知道,你不是个会安分守己的性子,上辈子你都能够做到大将军王,甚至对皇位或许也有一些想法。”
他见胤祯面露惊讶之色,摊手道:“可惜你这辈子投身成了女胎。”
胤祯公主朝天翻了个大白眼。
什么这辈子不想做太子,什么这辈子不想继承皇位,太子说的这种屁话她是一个字都不信的,只会将他当做是在炫耀。
“孤与你谈心呢,你能认真一些吗?”
“这也要看太子二哥想要与我谈什么,”九公主冷凝着脸时,颇有冰雪小美人之感。
“你想要从我身上得到一些什么,才会费心来与我交谈,正如上一次提出的合作那样,我为你提供有关于未来的‘预言’,你为我在以后立于人前做保。”
胤祯所指的做保,是以胤礽继承皇位为前提。
既然他们是合作关系,太子继承了皇位,那么未来皇帝说什么就是什么。皇帝说公主可以参与政务,那么公主就可以参与进政务来,不是吗?
胤礽摇了摇头:“孤想要的是女性地位的提升,如果说,这天底下连出身皇家的公主们都无法独立自主拥有权力走向人前,那么更别提其他贵女,甚至是百姓家的姑娘了。”
所谓的女性地位,说的也不是满族姑娘、蒙古姑娘,而是在家中没有继承权的汉女们,甚至有许多汉女们还被迫裹小脚,修习女德女戒,而在百姓们的认知中,重男轻女是常态。
这对于一个国家,一个文明的整体发展来说是倒退性质的。
女性地位如何,直接反应在一个国家的文明开化程度啊!
“孤分析过,女性在社会之中的角色地位,取决于这个群体参与了社会生产,比如蒙古族的姑娘就会放牧,会骑马射箭,男儿郎能做的事她也能做。”
胤祯双手环胸,冷眼看着,等着他能说出什么花儿来。
“而在中原地区的富饶之地,女子养在深闺之中不见外人,男子在外操持家务。”
“孤知道,十四弟虽投身为了女子,本质上仍是男子内心,所以你所要做的自立自强,其实是为了自己,而非为了姐妹们,也不是为了你所代表的的女性群体,也许你也并未注意到孤所说的这些。”
“但是,你在未来,是女性群体的一员,你的女儿身注定了你在如今的大社会环境之中会处于被歧视、被误解的劣势地位。因为如今的大清,是男子为尊。”
如果没有上过一个名叫社会学的课程,如果没有懂得什么叫做“文明”,胤礽或许还不会有这样深刻的认识。
正是因为学的太多,懂得、看到的太多,他才不得不审视起如今大清看似繁华外表之下的隐疾。
其中之一为奴仆之制,其中之二,则是女性地位。
社会与家庭,女子与男子,本就形成了整个社会的群体,繁衍、劳作,只需要两者配合,缺一不可。同理,社会生产离不开女子的参与。
如果她们这个群体独立于社会生产之外,成了男人们的金丝雀养育在后院,那么这个社会必定是畸形的、劣质的。
农耕社会造成了女性在生产活动之中落后于男性,使得在农耕文明之下发展起来的地方成为了以男子为尊的国度。
可如今的大清,走在时代的交叉路口,面临着从传统的农业化国家,进步为农业与工业并存的国度。
城池的工业化已然产生,各地区之间对于工人们的需求剧增,这些都是事实,在部院拥有逐年上涨的数据做支持。新的生产方式,使得男人们能做,女人们也能做。未来,男人能学的知识,女人也一样能学。
胤礽说了许多,其目地,也不过是希望胤祯能够成为继荣宪公主开先河之后的又一大“猛将”。
“孤想要你向天下人证明,‘谁说女子不如男’,你可以做到,”胤礽需要一个表率,一个能够鼓舞天下姑娘们奋发向上的一个榜样。
想要找一个拥有政治能力、军事能力,处处都拿得出手的姑娘实在是太难了,也太过为难如今世道之下的姑娘,寻找奇女子,还不知道要在举国上下搜寻多少年的。
而眼前这位九公主,骨子里虽是男子,却只有胤禛与胤礽知道。
在人们的眼中,她就是女子,是皇家的九公主。
一旦九公主在事业上拥有巨大的进步,在大清上下层之中拥有坚强、独立、理性等好名声,她可以成为胤礽想要的那一种榜样,去唤醒如今已经独立,或者是想要独立而没有勇气的姑娘。
胤祯听他讲课,听得那叫一个云里雾里,瞠目结舌。
“你一个男人,怎么会想到那么多?!”
胤祯感到不可思议,太子竟然还能想到提升女子地位?
女子地位如何,管他什么事情啊,他又没有投胎成为女人?
他感到百思不得其解,也这样问出来了。
“你不觉得你身为男子,却在操心女子地位,这事古怪的很吗?”
“诚然有些古怪,可孤操心的哪里单纯只是女子地位,是大清未来的文明程度,孤不得不重视,也必须要为十几年,甚至几十年后做考虑。”
胤礽也不求立刻就让女子拥有参政权力、继承权等,总归是要一步一步打破如今禁锢在社会妇女们身上的枷锁。
她们身上的枷锁啊,一层又一层套着,不仅仅是禁锢着她们,也在反过来禁锢着男子,禁锢着整个社会的发展。
“这其中还有一些别的,”胤礽轻叹一声。
比如三妻四妾,其实就是将女子物化,会影响后代的陋习。
什么嫡庶,什么嫡妻小妾,一个男人讨好几个老婆,有没有想过这个社会的男女比例问题啊?
当然,这些事情胤礽是不会宣之于口的,他自己有一个太子妃就够了是一回事,要是说出来,那得成为大部分男性的公敌了。
说不定汗阿玛还会倒打一耙说上一句:保成定是有隐疾!
算了算了,那些先不谈,先学会了走路,才能跑起来不是。
大清如今的发展,是刚刚学会爬的孩子,正在靠着扶东西一步一步站起来呢!
胤祯听他说着,竟有一种“太子比我还懂女人”的感觉。
她摸了摸自己下巴,思索片刻,回答胤礽:“左右对我而言不亏,你想要我做的是让我在汗阿玛面前出头,成为能够在出嫁前就能活跃在外的公主?”
胤礽点了点头:“是的。”
大清的女性楷模,女性觉醒的好榜样,就靠你了!
胤礽见胤祯公主有些心动,再接再厉说服她:“一旦到了那个时候,你的婚姻就成了你自己叠加的筹码,一旦你手中的筹码足够,你就可以左右自己的婚姻。只是这其中,你需要付出巨大的代价……”
九公主眼眸闪了闪,瞧她神色,似是被胤礽说到心坎里了。
她勾起了粉粉的唇瓣,颇有些骄傲地昂起了头,独属于小女孩的娇憨味道扑面而来:“既然你都这么请我了,呵!我答应便是。”
无论是以后要面对的言语中伤、歧视鄙夷,还是身体上的磨难(大姨妈),她会怕?
她连死都不怕,又怎么会在乎世俗的眼光!
胤祯意志坚定,一旦下了决定,就不会临阵退缩。
她开始思考之后该如何冒头,如何在汗阿玛面前表现出自己的特殊,又该如何争宠、争权。她需要经营属于自己的人脉,更需要一个出现在众人面前的契机。
胤礽听她答应地爽快,笑呵呵地握住了九公主的手:“不愧是温实妹妹,既然如此,这次的上书房考试,还请你主动提出与阿哥们考一样的成绩,并且将所有人的分数都碾压在身后吧!”
胤祯呆了呆:啊?
“你要向太傅们证明,向汗阿玛证明,你是个天才!”
胤礽拍了拍她的肩:孤看好你哦!
从今以后,我们九公主就是妇女觉醒的模范。
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